围棋在清代极盛，国手如林。在众多国手中，以黄龙士最为杰出。他的棋谱和著作仍是当今中外名家研究学习的珍贵资料。清经学家阎若璩把黄龙士与经吏顾亭林、黄南雷，词章

朱竹控，古文汪苕文、魏叔子，医道喻嘉言，书法郑谷口等名震全国的巍然大师尊为十四圣人。黄龙士被誉为棋圣由此而来。

    黄龙士名虬，又名震，字月天，泰州人，清顺治八年(1651)生于姜堰镇。黄龙士童年聪慧好学，喜爱下棋。那时姜堰镇地处偏僻乡区，当地没有高手，龙士学棋没多时，附近已无对手。为寻名师，其父带领龙士游访北京。满族有个将军极好围棋，见龙士年少艺高，十分喜爱，遂带龙士驻防关外，留居毡幕中，每日纹枰对弈为乐。当时塞外棋坛，名手聚集。龙士和名手对弈，棋艺日益增进。辽阔宽广的草原，艰辛而富有情趣的游牧生活，使龙士眼界大开，心胸日阔。这对龙士日后棋艺到达“脱然高蹈，不染一尘，臻上乘灵妙之境”，不无影响。

    一年后，龙士离北南归。当时南方国手中以年逾七十的盛大有威望最高，龙士和盛大有年龄相差五十多岁。一老一少对垒七局，盛大有虽竭尽全力，龙士仍以绝对优势获胜。其他佼佼者如何阉公、卞邹原、娄子恒、程仲容、谢友玉等皆居下风，只有周东侯勉能抗衡。

    龙士成年后，常在国手荟萃的扬州、杭州对弈切磋棋艺。龙士棋艺高超，高手无不敬佩。在黄龙士逝世至梁、程、施、范四大家称雄之前，最著名的国手徐星友赞龙士棋艺：“寄纤浓于淡泊之中，寓神俊于形骸之外”。说龙士棋境甚高，着子似乎平淡，但法外有法。若对手强欲斗力，却能应变用奇，迫使对方弄巧成拙。时人吕书胎赞扬龙士的战绩如“淮阴用兵，战无不胜”。龙士着法推陈出新，著有《弈括》、《黄龙士全图》等书，在布局、定式等方面，对元明以来相习之法，破旧创新，对围棋的实战和理论进行了总结提高，开辟了后来梁、程、施、范诸家先路。故李汝珍评龙士说：“自黄月天出，异想天开，别创生面，极尽心思之巧，遂开一代之盛。”

    在黄龙士棋艺生涯里，血泪篇的故事三百多年来一直是棋坛传颂的佳话。龙土是徐星友最得力的老师，最初授星友四子。当星友棋艺达到二子时，龙士仍授星友三子对弈十局。授

子过多龙士异常艰苦，使出全身解数，极尽变化之能事，用尽心计。星友面对棋圣，虽有三子优势却不敢掉以轻心，沤心沥血，竭尽智能和龙士弈完十局，从而一跃而，成国手，因而人们把这十局棋命名为“血泪篇”。徐星友刻苦上进，虚心学习的态度和黄龙士不惜耗费精力，认真辅导后辈棋手的精神，一直是后来棋手学习的典范。

                                                                      翁和